ИЛЛАРИОНОВА Туяра Васильевна – к. филол. н., доцент кафедры фольклора и культуры
г. Якутск
Tuyara V. ILLARIONOVA – Cand. Sci. (Philology), Associate Professor, Department of Folklore and Culture
Yakutsk
КИПРИЯНОВА Юлия Юрьевна – заместитель директора по воспитательной работе
РС (Я)
Yulia Yu. KIPRIYANOVA– Deputy Director for Educational Work
Sakha Republic (Yakutia)
Статья посвящена анализу сюжетно-композиционной структуры олонхо сказителей Хангаласского улуса. По материалам научных сотрудников Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН С. Д. Мухоплевой и Н. А. Дьяконовой, начиная с ХVII в., на территории Хангаласского улуса проживало около 60 олонхосутов. Это свидетельствует о том, что в Хангаласском улусе сказительское искусство было довольно распространено. Исследование сказительской традиции устного народного творчества является актуальным направлением в современной фольклористике. Целью исследования является изучение сюжетно-композиционной структуры опубликованных текстов олонхо Хангаласского улуса. Материалом для исследования послужили три кратких текста олонхо сказителей К. Слепцова, М. Н. Неустроева, Т. П. Кириллина и три полных олонхо М. И. Саввина, А. Н. Алексеева, Е. И. Кардашевского. Теоретической базой исследования в методологическом плане стали труды фольклористов В. Я. Проппа, Е. М. Мелетинского, Г. В. Ксенофонтова, Г.У. Эргиса, И.В. Пухова, Н. В. Емельянова, В. В. Илларионова, С. Д. Мухоплевой, Н. А. Дьяконовой, Т. В. Илларионовой, А. А. Кузьминой, Н. А. Оросиной, О. К. Павловой. Для анализа использован сравнительносопоставительный метод для выявления структуры олонхо. Результаты исследования показывают, что сказительская традиция олонхосутов Хангаласского улуса основана на традиционных канонах. Сюжетно-композиционная структура олонхо традиционная: вступительная часть, завязка, развитие действия, кульминация и развязка олонхо. Все сюжеты олонхо имеют несколько линий развития. Сюжеты олонхо Хангаласского улуса относятся к ранним типам по классификации Н. В. Емельянова. Проанализированные олонхо имеют 2–3 поколения богатырей.
The article is devoted to the analysis of the plot-compositional structure of the olonkho storytellers from Khangalassky District of Yakutia. According to the materials of Mukhopleva and Dyakonova, research fellows of the Institute of Historical and Pedagogical Sciences of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences, starting from the 17th century, Khangalassky District was home to about 60 olonkhohuts. This indicates that the art of storytelling was quite widespread there. The study of the storytelling tradition of oral folklore is a relevant area in modern folklore studies. The aim of the research was to study the plot-compositional structure of the published texts of the Khangalas olonkho. The material for the study was three short texts of the olonkho storytellers K. Sleptsov, M. N. Neustroev, T.P. Kirillin, and three complete olonkhos by M. I. Savvin, A. N. Alekseev, and E. I. Kardashevsky. The theoretical basis of the study in the methodological sense were the works of folklorists Propp, Meletinsky, Ksenofontov, Ergis, Pukhov, Emelyanov, Illarionov, Mukhopleva, Dyakonova, Illarionova, Kuzmina, Orosina, and Pavlova. For the analysis, a comparative-contrastive method was used to identify the structure of olonkho. The results of the study showed that the storytelling tradition of the Khangalas olonkhohuts adheres to the traditional canons. The plot-compositional structure of olonkho is traditional: an introductory part, exposition, development of the action, culmination, and denouement. All olonkho plots have several lines of development. The plots of the Khangalas olonkho belong to the early types according to the Yemelyanov’s classification. The analyzed olonkhos have 2-3 generations of heroes.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.